无名氏

三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峰海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峰之南西岭下，葺茅为堂，号西岭草堂，称西岭和尚。经营之外，尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈，相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云：“夫日月云霞为天标，山川草木为地标，推能归美为德标，居闲趣寂为道标。”长庆三年卒，年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗）

开元时谣（《杨妃外传》：开元十载上元日，杨家五宅夜游，与广宁公主骑从争西门市。杨氏奴鞭公主衣，公主堕马。驸马程昌胤扶主，因及数挝。主泣奏，上令决杀杨家奴，昌胤停官。于是杨家转横。时谣云：）

高宗时瑶（胡楚宾，秋浦〖贵池〗人。善属文，高宗召为右史、兼崇贤直学士，预选与诸儒论禁中，撰《臣轨》等书千余篇。朝廷疑议表疏密使参处，以分宰相权，号北门学士。楚宾为文甚敏，必酒中下笔。高宗每命作时，常以金银杯{奭斗}酒饮之，文成辄赐焉。其英资豪颖，与李白伦，故当时谣曰：）（《全唐诗》八七八《胡楚宾谣》，以为与晚唐顾云、张乔、殷文圭等为同时人，文字有不同。〖2〗）

玄卿镜铭（玄卿镜，文笔古雅似六朝，字体圆润似李唐，疑是隋末唐初之物。玄卿，铸镜字也。广州某氏所藏。）

水香劝盏嘲扈载（酒令）（扈载畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，指曰：“不干须前归。”若去远，则然香印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁。朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝清酒一盏。”众以为善，乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。”） 五

水香劝盏嘲扈载（酒令）（扈载畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，指曰：“不干须前归。”若去远，则然香印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁。朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝清酒一盏。”众以为善，乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。”） 四

水香劝盏嘲扈载（酒令）（扈载畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，指曰：“不干须前归。”若去远，则然香印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁。朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝清酒一盏。”众以为善，乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。”） 三

水香劝盏嘲扈载（酒令）（扈载畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，指曰：“不干须前归。”若去远，则然香印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁。朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝清酒一盏。”众以为善，乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。”） 二

水香劝盏嘲扈载（酒令）（扈载畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，指曰：“不干须前归。”若去远，则然香印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁。朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝清酒一盏。”众以为善，乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。”） 一

水香劝盏嘲扈载（酒令）（扈载畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，指曰：“不干须前归。”若去远，则然香印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁。朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝清酒一盏。”众以为善，乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。”）

嘲曹翰（曹翰事世宗为枢密承旨。性贪侈。常著锦袜金线丝鞋。朝士有托无名子嘲之者，诗曰：）

钱氏雷威琴（李巽伯云：“先公得雷威琴，钱氏物也，中题云云。故号忘味，为当代第一。”）

题壁

送春

宫词

商山馆（商山馆中窗颊上有八句诗云云，不知何人作。净君、凉友，是帚与扇明矣。）