可叹

[唐] 杜甫

天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。

古往今来共一时,人生万事无不有。

近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。

丈夫正色动引经,酆城客子王季友。

群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。

贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。

豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。

闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。

太守得之更不疑,人生反复看亦丑。

明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。

时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。

太守顷者领山南,邦人思之比父母。

王生早曾拜颜色,高山之外皆培𪣻。

用为羲和天为成,用平水土地为厚。

王也论道阻江湖,李也丞疑旷前后。

死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。

吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。

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杜甫 [唐]

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大禮赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参軍。安祿山陷京师,肃宗即位靈武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以論救房琯,出为华州司功参軍。关輔饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不給。久之,召補京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参謀、检校工部员外郎,賜緋。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结廬,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齊名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,詞气豪邁,而风調清深,屬对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,況堂奧乎?”白居易亦云:“杜诗貫穿古今,盡工盡善,殆过于李。”元、白之論如此,盖其出处勞佚,喜乐悲憤,好贤ee,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今編诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大禮赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参軍。安祿山陷京师,肃宗即位靈武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以論救房琯,出为华州司功参軍,关輔饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不給。久之,召補京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参謀、检校工部员外郎,賜緋,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结廬,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齊名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,詞气豪邁,而风調清深,屬对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,況堂奧乎?白居易亦云:杜诗貫穿古今,盡工盡善,殆过于李。元、白之論如此,盖其出处勞佚,喜乐悲憤,好贤ee,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今編诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大禮赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参軍。安祿山陷京师,肃宗即位靈武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以論救房琯,出为华州司功参軍,关輔饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不給。久之,召補京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参謀、检校工部员外郎,賜緋,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结廬,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齊名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,詞气豪邁,而风調清深,屬对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,況堂奧乎?白居易亦云:杜诗貫穿古今,盡工盡善,殆过于李。元、白之論如此,盖其出处勞佚,喜乐悲憤,好贤ee,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今編诗十九卷。
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