望岳

[唐] 杜甫

南岳配朱鸟,秩礼自百王。

歘吸领地灵,鸿洞半炎方。

邦家用祀典,在德非馨香。

巡守何寂寥,有虞今则亡。

洎吾隘世网,行迈越潇湘。

渴日绝壁出,漾舟清光旁。

祝融五峰尊,峰峰次低昴。

紫盖独不朝,争长嶫相望。

恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。

有时五峰气,散风如飞霜。

牵迫限修途,未暇杖崇冈。

归来觊命驾,沐浴休玉堂。

三叹问府主,曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗,神其思降祥。

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杜甫 [唐]

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大禮赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参軍。安祿山陷京师,肃宗即位靈武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以論救房琯,出为华州司功参軍。关輔饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不給。久之,召補京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参謀、检校工部员外郎,賜緋。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结廬,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齊名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,詞气豪邁,而风調清深,屬对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,況堂奧乎?”白居易亦云:“杜诗貫穿古今,盡工盡善,殆过于李。”元、白之論如此,盖其出处勞佚,喜乐悲憤,好贤ee,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今編诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大禮赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参軍。安祿山陷京师,肃宗即位靈武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以論救房琯,出为华州司功参軍,关輔饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不給。久之,召補京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参謀、检校工部员外郎,賜緋,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结廬,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齊名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,詞气豪邁,而风調清深,屬对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,況堂奧乎?白居易亦云:杜诗貫穿古今,盡工盡善,殆过于李。元、白之論如此,盖其出处勞佚,喜乐悲憤,好贤ee,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今編诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大禮赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参軍。安祿山陷京师,肃宗即位靈武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以論救房琯,出为华州司功参軍,关輔饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不給。久之,召補京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参謀、检校工部员外郎,賜緋,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结廬,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齊名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,詞气豪邁,而风調清深,屬对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,況堂奧乎?白居易亦云:杜诗貫穿古今,盡工盡善,殆过于李。元、白之論如此,盖其出处勞佚,喜乐悲憤,好贤ee,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今編诗十九卷。
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阁下,安好。
且将新火试新茶,诗酒趁年华。
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