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烟雨行舟,诗意人生
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综合
唐诗
和晖和尚颂
[唐] 光云
劝君崄处好看虵,冲着临时争奈何。 欲得安身觅负物,向南看北正先陁。 (同前。 )-1456-。
三种病人颂
[唐] 道溥
奇哉大师恶盲聋,善能方便唱真宗。 为报知音须带会,莫将意句竞来通。
示学偈
[唐] 道溥
瞎眼善解通,聋耳却获功。 一体归无性,六处本来同。 我今齐举唱。 方便示汝浓(疑应作“侬”)。 相传佛祖印,继续老胡宗。 (均见《祖堂集》卷十一。 )。
偈颂六首 一
[唐] 神晏
直下犹难会,寻言转更赊。 拟(《景德传灯录》卷十八及《五灯会元》卷七作“若”)论佛与祖,特地隔天涯。 (见《祖堂集》卷十。 )。
偈颂六首 二
[唐] 神晏
有曲无弦索,宫商调不同。 若人才和得,拍拍尽为龙。 -1457-。
偈颂六首 三
[唐] 神晏
彩笔除装色更浓,针挑疮患理难同。 维摩昔日称何事,迷从西土却还东。
偈颂六首 四
[唐] 神晏
何事最堪依,岩中独坐时。 路险人难到,峦高鸟不飞。
偈颂六首 五
[唐] 神晏
白云长满洞,论劫未曾亏。 不话曹溪旨,焉干道者机。
偈颂六首 六
[唐] 神晏
石室周圆庆已多,有人不到复如何?待封此样呈诸友,开时祇好笑呵呵。
十八郎殿下送彩球上于方丈顶挂便请偈
[唐] 神晏
众彩裁成已,工多妙最殊。 收归方丈里,长玩一明珠。
十八郎殿下又送偈上国师兼请和师乃答之
[唐] 神晏
建化开遮假立名,无名之说亦难停。 其中荐得非关识,朗月当空不自明。 北京秀长称为泽,南派传宗祖讳能。 黄卷暂诠呼作性,教外须参有别行。 (以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广
题所居屋壁(题拟)
[唐] 神晏
白道从兹速改张,休来显现作妖祥。 定祛邪行归真见,必得超凡入圣乡。 (见《五灯会元》卷七。 )。
[唐] 王十八郎
-1458-。
上鼓山国师偈兼请师和之(题拟)
[唐] 王十八郎
无形无本亦无名,日用驱驱不暂停。 对面向人多不识,纵横自在转分明。 权时来寄君家宅,万种千般是事能。 认取当来真本性,一时抛弃事皆行。 (同前。 )。
见挑灯偈(题拟)
[唐] 皎然
一灵孤灯当门悬,拟欲挑来历劫昏。 山声朴直人难见,此中会得处处全。
在灵峰时为后生造偈(题拟)
[唐] 皎然
素面相呈犹不识,更添脂粉竞斗看。 这里若论玄与实,与吾如隔万重山。 (均见《祖堂集》卷十。 )。
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阁下
,安好。
海内存知己,天涯若比邻。