偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十二

[唐] 居遁

得道还同未得人（《景德传灯录》卷二九作“悟了还同未悟人”），心无胜负自安神。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十三

[唐] 居遁

心空不及道空安，道与心空状一般。 参玄不是道空士，一乍相逢不易看。 （又见《祖堂集》卷二十、《景德传灯录》卷二九）。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十四

[唐] 居遁

此生不息息何时，息在今生共要知。 心息仙因（《景德传灯录》卷二九作“只缘”）无妄想，妄空（《景德传灯录》作“除”）心息是休时。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十五

[唐] 居遁

劫火曾将无气吹，不劳心力当时萎。 人天不见风尘起，怖息无招各自归。 -1474-。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十六

[唐] 居遁

人若无心称道情，觑见（《祖堂集》卷八作“识得”）无明道已明。 人能弘道道能显，道在人中人自宁。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十七

[唐] 居遁

何事朝愁与暮愁，少年不学老还羞。 骊珠不是骊龙惜，自是时人不解求。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十八

[唐] 居遁

了得心源处处安，何须终日对林峦。 玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十九

[唐] 居遁

扫地煎茶及针把，更无余事可留心。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十

[唐] 居遁

或居城郭或居山，得道无心在处闲。 实似小儿归父母，身衣随分补遮寒。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十一

[唐] 居遁

道情六用如眉用，用处如眉始可观。 人见道时如寂寞，人情全是道情安。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十二

[唐] 居遁

拟学论情实苦哉，疑心不断妄难摧。 未了携囊须且去，得闲无事却肯伊。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十三

[唐] 居遁

四气吹成物不虚，可怜青叶下垂珠。 虽然种得无心宝，一任傍人恣意须。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十四

[唐] 居遁

世人无心不能治，致祸愁生累及眉。 一朝体得心无事，眉放毫光自不知。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十五

[唐] 居遁

僧房閴寂夏修持，闭户疏人怪亦知。 侬家自有同风事，千里无来却肯伊。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十六

[唐] 居遁

临窗不觉寸阴移，火急修行早是迟。 白日祇陪人事过，园林那得道成时。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十七

[唐] 居遁

缘觉（《景德传灯录》卷二九作“菩萨”）声闻未尽空，人天来往访真宗。 争如（《景德传灯录》作“知”）佛是无疑士，端坐无心祇么通。