王
王梵志
[唐]
生平简介
著作收录 共 360+ 篇
诗（幷序） 一○九
官职莫贪财，贪财向死亲。
有即浑家用，曹（张改作“遭”）罗唯一身。
法律[刑]（形）名重，不许浪推人。
一朝囹圄里，方始忆清贫。
诗（幷序） 一一○
人受（张改“寿”）百岁不长命，中道仍有死伤人。
唯能纵情造罪过，未能修善自[防]（坊）身。
诗（幷序） 一一一
积善必馀庆，积恶必余殃。
钱财不能入，三宝先你□（张补“亡”字）。
五色衣裳□，□□□□□。
诗（幷序） 一一二
出门拗头戾跨，自道行步趋锵。
伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。
撮你不得辞别，俄尔眷属分张。
合村送就旷野，回来只见空床。
诗（幷序） 一一三
若言余浪语，请君看即知。
回头面北卧，寸步更不移。
终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，垂（张改作“无”、项改“谁”）人辄得知。
诗（幷序） 一一四
愚夫痴杌杌，常守无明窟。
沉沦苦海中，出头还复没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇推（项校“摧”）命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更愚丸（项校“遇刀”，张改“遇炎”）风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
-719-该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
）。
诗（幷序） 一一五
慧心（一作“眼”）近空心，非关（一作“开”）髑髅孔。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。
诗（幷序） 一一六
此身如馆舍，命似家宿客。
客去馆舍空，知是谁家宅。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。
）。
诗（幷序） 一一七
人是无常身。
（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。
承袁宾同志提供资料。
）-720-。
诗 一
我今一身（任录作“生”）内，修营等一国。
管□□□尸（项楚校作“管属八万户”），随我债衣食。
外相（项校“想”）去三尸，□（陈补“内”字）思除六贼。
贪望出累身，□□入净域。
诗 二
生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补“死”字）。
□□□（项补“来去不”）相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好□（任、陈皆补“思”字）量，未必生胜死。
诗 三
世间不信我，言我□造恶。
不能为俗情，和光心自各。
财色终不染，妻子不恋者。
共□（任、陈皆补“你”字）□□（陈补“同”字）尘，至理求不错。
智惠（陈校作“慧”）浑一愚，我心常离缚。
君自未识真，余身桓（任录、项校均作“恒”）□（陈补“坦”字、项补“快”字）乐。
诗 四
王二语梵志：俗间无我师。
心中不了义，闻者尽不知。
我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披《老》悟无为。
君身（项校“神”）自寂灭，君身若死尸。
神身一分（任录作“六”）解，六识自开披。
万事都无著，怜（项校作“泠”）然无所之。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。
心高鹄共驾，一举出天池。
诗 五
梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友。
共喜[歌一]乐，同欣咏五柳。
适意叙诗书，清淡杯（一作“盂”）渌[酒]。
莫-721-怪频追逐，只为相[知]久。
（按：此诗原卷中两见，兹据另一重抄处校补。
）。
诗 六
俗人道我痴，我道俗人[𫘤]。
两两相排拨，喽啰不可解。
世人重荣华，我心今已罢。
惟有如意珠，撩渠不肯买。
耽浮[五]欲乐，几许难开解。
（任录此下别作一首）。
诗 七
嗟世俗难有，为住烦恼处。
尘危三业障，心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
回波乐
回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。
纵使诵经千卷，眼里见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可克。
若悟生死之（任校作“如”）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题“王梵志回波乐”六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。
）。
回波乐 八
法性大海如如，风吹波浪沟渠。
我今不生不灭，于中不觉愚夫。
[憎]（增）（从任、陈校）恶若为是恶，无始流浪三涂。
迷人失路但坐，不见六道清虚。
回波乐 九
心本无双无只（陈校作“佞”），深难到底渊洪。
无来无去不住，{犭苟}（陈校作“犹”、任校作“独”）如法性虚空。
复能出生诸法，不迟不疾容（任改作“从”）容。
幸愿诸人思忖（原作“恃”，从项校改），自然法性通同。
回波乐 十
但令但贪但呼，波（陈校作“般”）若法水不枯。
醉时安眠大道，谁能向我停居。
八苦变成甘露，解脱更欲何须。
万法归依一相，安然独坐四衢。
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