王梵志

[唐]

生平简介

王梵志,卫州黎阳人。編诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生癭,大如斗。经三年,其癭朽爛。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(諷)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,別吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

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二十

亲家会宾客,在席有尊卑。 诸人未下箸,不得在前椅。 (一本作{扌寄})。 -102-。

二一

亲还同席坐,[知]卑莫上头(此句原本脱一字,一本作“知卑莫上头”)。 (“知”,据伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷补。 )忽然人{火在}责,(“{火在},斯三三九三卷作“怪”,伯三五五八卷作“乖”。 )可不众中羞。

二二

尊人立莫坐,赐坐莫背人。 存坐无方便,(“存坐”,伯三六五六卷作“樽坐”,张锡厚拟作“蹲坐”。 郭祖怡谓“存”为“{存}省形存声字。 )席上被人嗔。

二三

尊人对客饮,卓立莫东西。 (“卓立”,斯三三九三卷作“侧立”。 )使唤须依命,弓身莫不齐。 (“弓身”,伯三五五八、伯三六五六、斯四六六九卷作“躬身”。 )。

二四

尊人与须(一本作“酒”。 )吃,即把莫推辞。 性少由方便,圆隔(一本作“融”。 )莫遣(一本作“遗”。 )知。

二五

尊人同席饮,不问莫多言。 纵有文章好,留将余处宣。

二六

巡来莫多饮,性少自须监。 勿使闻狼相,(一本作“使勿闻狼狈”。 )交他诸客嫌。

二七

坐见人来起,尊亲尽远迎。 无论贫与富,一概惣须平。

二八

黄金未是宝,学问胜珠珍。 丈夫无伎艺,(“伎艺”,伯三六五六、斯四六六九作“才艺”。 )虚霑一世人。

二九

养子莫徒使,先教懃读书。 说朝乘驷马,还得似相如。

三十

欲得儿孙孝,无过教及身。 一朝千度打,有罪更须嗔。

三一

养儿从少打,(“少”,伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作“小”。 )莫道怜不笞。 长大欺父母,后回(一本作“悔”。 )定无鱼。 (一本作“疑”。 )-103-。

三二

男年七十八,(一本作“十七八”。 )莫遣倚街衢。 若不行奸盗,相构即榻(一本作“折”)蒲。 (“榻蒲”,张锡厚改作“樗蒲”。 )。

三三

有儿欲娶妇,须择大家儿。 纵使无姿首,终成有礼仪。 (“终成”,伯三六五六、斯四六六九卷作“终身”。 )。

三四

有女欲嫁娶,不用绝高门。 但得身超后,(“超”,戴密微校作“绍”。 “后”,项楚校作“俊”。 )银财惣莫论。

三五

欲得依(一本作“于”。 )身吉。 无过作是非。 (一本作“莫作非”。 但知牢闭口,祸去阿你(一本作埿。 )来。 (“阿你来”,斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作“阿宁来”,伯三五五八、伯三六五六卷作“自然离”。 )。

三六

饮酒妨生敬,(一本作“计”。 )榻(一本作樗。 )蒲必破家。 但看此等色,不久作穷查。 (本作“茶”。 )。

三七

见恶须藏掩,知贤中华赞阳。 (“唯”,伯三五五八作“为”。 “阳”,项楚校作“扬”。 )但(一本作“若”。 )能依此语,秘密立身方。

三八

借物莫交索,用了送还他。 损失酬高价,求(一本作我。 )嗔得也磨。 (“也磨”,伯三五五八、斯二七一○、伯四○九四卷作“也摩”,斯四六六九卷作“夜摩”。 )。

三九

借物索不得,贷钱不肯还。 频来论即斗,(“论即斗”,郭祖怡校作“即斗论”。
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