王梵志

[唐]

生平简介

王梵志,卫州黎阳人。編诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生癭,大如斗。经三年,其癭朽爛。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(諷)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,別吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

著作收录 共 360+ 篇

六十

贫人莫简弃,有客最须呼。 但惠封疮药,何愁不奉珠。

六一

得言请莫说,有语不须传。 见事如不见,终身无过{彳|天天/心}。

六二

无心莫充保,(“无心”,伯三六五六卷作“无亲”。 )无事莫作媒。 (“无事”,伯三七一六卷作“无女”。 )虽悉乡人意,(“悉”,伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三卷作“失”,斯二七一○卷作“识”。 )终身无害灾。

六三

双陆智人戏,园碁出专能。 (“园”,伯三六五六卷作“围”。 )解时终不恶,(“时”,斯三三九三卷作“事”。 )久后与仙通。

六四

逢争不须看,见打莫前伪。 (“伪”,伯三六五六卷作“为”。 ){扌|厶/贝}即追友胜,(“{扌|厶/贝}”,伯三七一六、伯三六五六作“捐”。 项楚校作“损”。 )证能惣不知。 (“证能”,伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六、斯二七一○卷作“能胜”。 )。

六五

立身存笃信,(“存”,斯三三九三卷作“在”。 )景行胜将金。 在处人携接,谙知无负心。 -107-。

六六

有恩须报上,得济莫孤恩。 但看千里井,谁为重来寻。

六七

知恩须报恩,有恩莫不更。 (“更”,伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作“报”。 )[更]在枯井中,(“更”字据伯三五五八卷补。 )谁能重来救。

六八

元得地恩重,(“元”,伯三六五六卷作“先”。 )酬偿勿使轻。 一湌何所直,感贺百千倾。 (“百千倾”,斯三三九三卷作“百千金”,伯三七一六卷作“金百倾”,伯三六五六作“百金倾”。 )。

六九

蒙人惠一恩,终身酬不极。 若济桑(郑本作桑。 )下饥,扶论可惜力。 (“论”,伯三七一六卷作“轮”。 )。

七十

得他一束绢,还他一束罗。 计时应大重,(“大”,斯三三九三卷作“有”。 )直为岁年多。

七一

贷人五{石斗}米,(“{石斗}米”,伯三七一六卷作“斗”。 )送还一硕粟。 (“硕”,伯三五五八、伯四○九四卷作“石”。 )算时应有余,剩者充臼直。

七二

世间难舍割,无过财色深。 丈夫须远命,割断暗迷心。

七三

煞生最罪重,(“最罪重”,伯三五五八、伯三六五六卷作“罪最重”,伯三七一六卷作“罪甚重”。 )吃肉亦非轻。 欲得身长命,无过点续朋。 (“朋”,伯三七一六卷作“明”。 )-108-。

七四

偷盗须无命,(“须”,伯三七一六、伯三六五六卷作“虽”。 )侵欺罪更多。 将他物己用,思量得夜魔。 (“夜魔”,伯三七一六卷作“也磨”,斯二七一○卷作“也磨”。 )。

七五

邪淫及妄语,知非惣勿作。 但之依道行,(“之”,伯三五五八、伯三六五六卷作“知”。 )万里无迷错。

七六

吃肉多病报,知者不须湌。 一朝无谏地,(“谏”,伯三六五六卷作“间”。 )受罪始知难。

七七

饮酒是痴报,如人落粪坑。 情知有不争,(“争”,伯三五五八、伯三七一六卷作“净”。 )岂合岸头行。 (“合”,伯三七一六卷作“不”。 )。

七八

造酒罪甚重,酒肉俱不轻。 若人不信语,(“语”,伯三七一六、斯二七一○卷作“义”。 )捡取《日槃经》。 (“日”,伯三七一六、伯三六五六卷作“涅”。 )。

七九

见埿须避道,莫入污却鞋。 (“污却鞋”,斯二七一○、斯三三九三卷作“汗脚鞋”。 )若知己有罪,莫破戒持斋。
第 4 页